一條走過五百年 浸水營古道

文：許亞第 | 圖：許亞第 | 獨家報導1149期（1+2+3月份）

舉世聞名，榮獲英美加3國哈佛、牛津等16所名校16個名譽文、法學博士學位的國學大師胡適博士，他的父親胡傳(胡鐵花)於1892年2月，到台北城謁見當時的第2任臺灣巡撫邵友濂，被任命為「全台營務處總巡」，4月12日完成南部巡閱後回到枋寮，準備向東由三條崙道路（浸水營古道）到東部視察，當天先在石盤營過夜，第2天啟程上嶺，經過左哨歸化門營，到大樹前營，之後沿著大武溪溪床逆著陽光向東走，經過大得吉、金崙，太麻里到知本過夜，16日才抵達臺東卑南，會見當時的臺東直隸州知州呂兆璜，這是胡適的父親首次走浸水營古道。

1893年2月，胡傳的妻子馮順弟，抱著大清帝國江蘇省松江府上海縣出生，1歲多的小嗣穈(胡適)，從上海來到臺灣臺南。5月，胡傳收到代理臺東直隸州知州的派令，但8月2日起，強烈颱風接連而至，豪雨造成三條崙道路柔腸寸斷。直到12月3日，胡適的母親才帶著他出發，走浸水營古道前往臺東與父親相會。12月是一年中難得的乾季，但即便如此，一路上也是雲層低垂，濃霧瀰漫，視線只及於5公尺，難怪當嚮導的原住民要彼此呼嘯應答。這是胡適首次通過浸水營古道，在母親的懷抱中坐著轎子而行。

古道重現人前

浸水營古道全長47公里，西起屏東縣枋寮鄉的水底寮，東至臺東縣大武鄉的加羅板部落，為臺灣所有橫越中央山脈古道中，越嶺點最低、且使用時間最長的古道。在南臺灣快速生長的植物掩蓋下，放眼浸水營古道，一片茂密蔥蘢，幾乎無法辨認。直到1992年，楊南郡老師與南部登山老將林古松，帶著臺大登山社的學生們，展開清代南路多條古道的調查，並將調查的經過發表於報上，浸水營古道才重見天日。
農委會林務局自2002年起全面推展全國步道系統建置工作，提供國人探索自然，體驗在地人文歷史，並自2003年進行浸水營古道整修。因為大漢林道的開闢，使得原本47公里的古道，只剩下歸化門到崁頭營3公里、大漢山林道23.5K到台東姑仔崙吊橋15.4公里兩段步道，然而因為步程輕鬆，反而成為更適合大眾健行的路線。
浸水營古道沿途仍留有許多遺跡，動植物生態資源豐富。林務局委託楊南郡、徐如林伉儷依調查步道開鑿歷程及沿途史蹟寫成冊，以生動的歷史故事，鋪陳出浸水營古道的變遷，重現人與步道互動的過程。

500年的長度

「這條道路的形成，可以推溯到500年前，被稱為卑南王的卑南族總頭目，威震臺灣東部與南部各原住民族的時代。」楊南郡指出，500年來，卑南族、排灣族、荷蘭人、平埔族、漢人、日本人，利用這條路探金、納貢、交易山產、訪親、山地探險、學術調查、移民、販牛、郵遞、傳教、行軍、赴任、爭戰、討伐、山地警備、巡視、健行、山訓，層層疊疊的時空，訴說的不僅是浸水營古道的故事，更是臺灣的歷史。
從荷蘭時代起，歷代的逃亡者都利用浸水營古道，翻越中央山脈到臺東。從大武通往西部枋寮的浸水營古道，日治時代的東端道路起點在大武街尾福安宮旁，經大武神社下方，走溪邊山腰路經加羅板到苗圃。
「浸水營古道的起點枋寮，本是一片蓊鬱的森林，屬於馬卡道族放索社的領地。」楊南郡說，清康熙33年（1694）從華南漳州而來的漢族移民，在這裡搭建木板工寮定居，形成聚落，因此被稱為「枋寮」（枋是閩南語木板之意）。

「枋寮的開發年代久遠，史蹟地也很多。」徐如林認為，其中比較重要的如「德興宮」，興建於清乾隆43年（1778）的媽祖廟，現在廟內還珍藏清乾隆43年的皇帝詔告「嚴禁混籍扳累非辜告示碑」。另位於枋寮國小旁的「故乃木將軍上陸紀念碑」，臺灣割讓當年（1895）10月，乃木希典中將率第二軍團在枋寮海岸的登陸地（原紀念碑現已佚失）。再如「昭忠祠」題額為「淮軍義塚」。
浸水營古道後來的入山口改為水底寮。由崁頭營新開苗圃旁起，古道開始爬坡，沿著大漢山西向長稜稜尾，崁頭窩山的西稜緩緩而上，直到歸化門社，步道全長約3公里，道路幾乎都開闢在寬平的稜線上，和緩易行且視野寬闊，可展望屏東平原、大鵬灣與小琉球。這也是林務局極力推薦的第一天行程──浸水營古道的「前菜」。這段古道除了路況良好，沿途還設有2座觀景涼亭，目前已成為南部熱門的半日健行路線。

處處好風景

過了力里小聚落，大漢林道稍微下坡，不久，看到道路右方有一個高大的排灣勇士塑像，就到了排灣族重要的十字路口了。這時所站的位置在稜線之上，從這裡向北是力里社遺址，向南是舊稱「割肉社」的古華社遺址。
繼續沿著大漢林道到具馬奴山北麓，大漢林道14.7K處，就是清代三條崙卑南道的六儀社營盤遺址。從前的人一大早從三條崙石頭營出發，到六儀社營的時候正好吃午餐。現在雖然有車可乘，也別呼嘯而過，記得下車看看遺跡。
目前營盤被大漢林道切割成上、下兩部分，可見圍牆、駁坎等石砌遺構。清代浸水營古道由營盤下方通過，路寬2.4公尺。過了六儀社營盤遺址之後，大漢林道開始有比較明顯的上坡，路旁栽種成排的楓香樹，到了深秋時節，楓紅滿山。
接駁車會送遊客到大漢林道23.5K處，之後，就可踏入充滿歷史氣味的浸水營古道。起初的2公里很平坦，天氣晴朗時，可以回望南邊的大漢山，清楚地看到雷達站，而北方那雄偉的山塊，就是排灣族的聖山──南、北大武山。

最能代表浸水營的特殊風貌，應該是從現在的浸水營古道步道入口算起，到大漢山與姑仔崙山間的鞍部，中央山脈越嶺點為止的1公里路段。地貌是力里溪源流區平緩的老年期地形。這片區域原本是力里社打獵的勢力範圍。過了越嶺點，你就進入臺灣東部，大武溪南支流，茶茶牙頓溪的流域了。
步道開始下坡，沿途可以看到南洋桫欏，它被稱為「會跳舞的樹」，那彎曲的樹幹，好似峇里島舞孃的手勢。在臺灣，只有浸水營古道看得到它。再走不多時，浸水營遺址到了。
過了浸水營遺址之後，步道繼續下坡，穿過柳杉造林，高大的樹蔭下有許多可愛的蕨類與菇類，值得留影。走到觀景亭，這是浸水營古道展望最好的地方，可以看到茶茶牙頓溪谷壯觀秀麗的景緻，以及溪谷源頭的大樹林山。當天氣良好時，還可以看到乘著谷風，盤旋在上空的熊鷹。熊鷹是臺灣最大的猛禽，羽毛上有黑白相間的三角紋，看著牠有如王者一般的張翅優游，可以理解排灣族為何將牠視為聖鳥。
過了古里巴保諾駐在所遺址，步道變得寬平好走。這就是1970年代拓寬浸水營古道，開闢而成的林道。走完這一段後，眼前一亮，又是一座休息亭，原來，出水坡駐在所遺址到了。在這裡，趕快放下背包，捲起褲管，看看是否已被浸水營惡名昭彰的吸血鬼：水蛭（螞蝗）叮上了。如果被叮，不須驚慌，塗一點萬金油或鹽，它就會脫落。
遊客不妨帶著懷舊與求知的心情，來認識古道上美妙的植物生態與鳥類！如是一大早從枋寮出發，到大武時應該已經很餓了。大武車站旁的餐廳以水餃和海鮮聞名，物美價廉，務必去祭一下五臟廟，為浸水營古道之行畫下完美句點。