文：丁九思｜圖：編輯部
可能很多人都無法想像，一直讓國人自豪的治安，會面臨今天這個狀況！短短的時間內，超商店員因為要落實防疫政策，提醒客人要戴好口罩而遭到嚴重攻擊的竟有五起；其中兩個月前發生在屏東的女店員被挖眼案，已經造成社會譁然，沒想到又再發生更嚴重的桃園男店員被刺死案，再一次引起社會的關注與恐慌。而同樣在短短時間內，發生十餘起棒球棒攻擊事件，以臺中宋姓男大生因為汽車擦撞，竟被打到送加護病房最引起社會矚目。當社會人人自危，對臺灣治安變成今日的情形憂心不已，老百姓在無奈下，諷刺今日臺灣街頭處處是「棒球隊」，我們主管治安的內政部長徐國勇居然「正名」說這不是棒球隊，而是「球棒隊」，全臺灣人民聞言無不昏倒，堂堂內政部長連諷刺的話都聽不出來，這樣的政府能不讓百姓搖頭？更荒唐的是徐國勇竟然提出「若臨檢發現車上放了球棒，警方就會註記在行動電腦」，更是引來全國一片罵聲。
讓人失望還不僅僅是內政部長，我們主管防疫的衛福部長也不遑多讓！當政府把防疫政策中「戴口罩」這樣重要的責任交付給了店家，卻完全沒有相關因應措施，直接讓他們暴露在任何可能的危險之中，完全不顧慮這讓他們背負了多大的生命風險。而五起嚴重事故正說明這不是憑空杞人憂天。但當出了人命，衛福部長陳時中卻說「民眾勸導戴口罩是提醒並不是責任，責任還是在警察單位。」這樣推託之詞如何讓人接受？客人不戴口罩進入店裡，被罰的是店家，店員敢不防止店裡可能被罰的情事發生？筆者個人就多次在不同場合遇到因戴口罩而發生口角的事，尤其是在公車上；試想，如果有一個不服司機勸導，卻逕行對司機動粗的人，那全車人的生命安全豈不堪憂？
而警方對這些讓社會大眾已經無法承受層出不窮的「治安事件」，似乎是習慣到了麻痺，多一事不如少一事的心態，更是助長這種風氣的原因之一。例如發生在臺中大學生被爆打到進加護病房的事件，一件再普通不過的行車糾紛，開著名車的富二代們，竟呼嘯揪眾，將一再道歉的大學生打到昏迷。讓人更氣憤的是警方的處理態度，當警方到場處理時，就以兇嫌的說詞為處理依據，以「沒見到打人，不是現行犯」為由，將一干惡煞以傷害罪輕縱，甚至要求被害學生的單親母親「只能告一人」。直到臺中市長盧秀燕震怒，說出「要看背後有多硬」的重話，警方才立即將嫌犯逮捕歸案，改成依殺人未遂罪處理。
臺灣為什麼會變成暴戾之氣如此盛行？原因實在太多，但通常在理性的情形下，經由溝通化解衝突，是每個人都會採取的方式，但從最近這麼多的案例，是一方根本不想跟你溝通，如同臺中車禍事件的男大學生頻頻道歉，但毆打的一方根本不聽，很多人認為跟我們現在每日占據版面的政治人物慣用的「嗆聲」是脫不了關係的。在桃園超商殺人事件發生的前一天，蘇貞昌在高雄宣傳反公投，拿著撞球桿痛批國民黨操作萊豬議題，當臺下有民間反瘦肉精人士，喊著「臺灣人不吃瘋豬肉！」向蘇貞昌抗議時，我們最高行政首長的行政院長大人，居然用手上的撞球桿指著抗議人士，要求把抗議人士趕出會場，蘇貞昌狂妄地拿著球桿訕笑不同意他意見的人，這畫面透過媒體一再傳播出去，請問傳達的是一種甚麼概念，難道就是「不同意我的，就給他死？」
還有很重要的就是政府的態度，也就是政府重不重視。臺中大學生案雖然案發時警方態度消極，但是當市長盧秀燕震怒，向弱勢被警方欺負的單親媽媽九十度鞠躬，對警方說出重話之後，警方立即亡羊補牢把嫌犯逮捕。然而，在桃園發生如此震驚全國的店員被殺案，桃園市長鄭文燦卻忙著民進黨的反公投宣傳，在店員遇害的這天，鄭文燦白天在彰化，晚上在臺北宣講民進黨的「四個不同意」，好一個「過門不入」，當地方首長不關心，警方自然就不會放在心上。
尤有甚者，當全臺灣人民已經因店員被殺案情緒炸鍋，唯獨我們的總統完全不置一詞，連臉書小編都懶得幫她帶上一筆，甚至以往例行的「震驚」、「震怒」、「哀痛」、「遺憾」都省了，一天下來蔡英文只貼她屏東的活動照片，民眾怒火湧進蔡英文臉書，「說好的社會安全網補六年了，都不知補到哪去了！」「吃定臺灣人忘得快，譴責完了，明天呢？」「整天搞有的沒有的公投，超商命案一句都不提！」網路怒批蔡英文是因為此類的事件太多，讓蔡英文已經麻木。盧秀燕作為一市之長，九十度的鞠躬就能發揮無比效力，做為總統的蔡英文，如果也把心放在上面，能不發揮比一個市長更大的功效？反之，當總統對任何與她「個人」無關的社會事件都置之不理，或只是不痛不癢的表達「交行政院處理」，只會讓社會更加的混亂。
事實上，造成社會如此暴戾的最重要原因，跟我們的教育是有密切的關係。這幾年政治上的毀滅對方，只要是遇有與己意見不合，就動用網軍大肆攻訐，造成社會上藍綠、本省外省間的嚴重對立。這幾年來的教改下來，讓過去我們社會能穩定成長，學校教育功能盡失，不可否認這幾年來的教改，已經讓學校教化功能喪失。在去年雲林縣長張麗善就發現，學校不教禮義廉恥，對學生進社會是多大的傷害，於是發起了「2020雲林品德年、禮義廉恥返校」。張麗善說「我們要讓品德教育回到校園，要讓孩子們從小學習禮貌、孝順、兄友弟恭、敬老尊賢，要有公德心、正義感，要懂得分辨是非善惡，每天自我反省、檢討。這些做人最基本的道理，都是過去麗善在學時老師所教導的，讓麗善如今能夠如此正向積極、樂觀進取。」這其實是最基本的，但若非禮義廉恥已經不再，又何須回復？然而民進黨的立委蘇治芬則火速在她的臉書發布貼文指出「禮義廉恥不是優良傳統、是威權復辟。」蘇治芬不要禮義廉恥的心態，其實正是今天執政者的心態，他們不惜以顛覆傳統道德，達成奪取權力的目的，只是這個代價也太大了，今天臺灣整個社會安全網被破壞了，立即治標的嚴格執法固然重要，但治本的重振國民道德是不是更重要呢？
