文．圖：王宏男 博士（國立金門大學通識與教育中心兼任助理教授）
金門珠沙里小西門聚落吳朝枰（1854 – 1936）字錦章、又名光枰，清咸豐四年（1854 年）出生，於30歲自印尼經商致富後，改名「吳錦章」，享年83歲。年少南渡白手起家，工作於「成順福」商號，在1910 – 1930間，活躍於印尼及新加坡，積極投入在南洋的各種公益事業，設立蘇島華僑學校、捐輸新加坡金門會館各種活動、捐款改建新加坡浯江孚濟廟（新加坡金門會館前身）、發起入股金門輪船有限公司為家鄉金門往來廈門交通貢獻一份心力……等。在新加坡金門會館興建，江柏煒（2014）表示：「在吳光枰捐資五百銀元，僅次於時任總理的黃良檀一千二百元及副總理陳芳歲的一千元……。」
至於後者船運公司。吳鼎仁（2020）表示，「20世紀初，他轉往新加坡發展，捐輸浯江孚濟廟（金門會館前身）的活動，1922發起入股金門輪船公司，便利金廈交通。與陳芳窗、陳景蘭、吳繼輦、蔡嘉種、陳芳歲、陳睿友、黃雲鐘、黃肖巖等新加坡的金門僑商齊名，時時為故鄉貢獻心力、財力。」
在入股金門輪船有限公司部分。江柏煒（2014）亦表示：「當時，以四千股、每股十元、總額四萬元叻幣為目標，獲得多位鄉僑的支持，吳光枰認股一千元、陳芳窗七百五十元；陳景蘭、吳繼輦、蔡嘉種、陳芳歲、陳睿友、黃雲鐘、林春水等人叻幣五百元；款項並由蔡嘉種、黃肖岩（巖）、陳景蘭等人簽收，資金存入當時的華僑銀行。吳光枰的認股，是當時僑商之最……。」無論是興建孚濟廟或是入股金門輪船，可見吳在當時的經濟實力不容小覷。過去相關文獻？
目前在從事吳朝枰調查研究者，分別是江柏煒（2010）《小西門成果報告書》、江柏煒（2014）〈光耀門楣造福鄉里：吳光枰的事蹟〉、黃振良與陳炳容（2021）《金門地區傳世祖宗畫像普查與研究計畫》、李金生（2004）《金門歷史建築的故事》、吳鼎仁（2020）〈望重梓桑〉、楊天厚、林麗寬合著（2007）《文化的載體：金門影像記事》、黃振良與陳炳容（2009）《前人的足跡（金門的古蹟與先賢）》、《金門縣志》（2007）、許振義（2015）《金門先賢・新加坡篇》、李建緯（2021）《金門地區傳世總宗畫像普查與研究計畫》等。閱讀發現，字裡行間內容大致相似，將其整理如下以便後續。
是吳光枰？還是吳朝枰？在許振義（2015）口述歷史調查研究中，仍可見吳光枰。根據小西門吳氏分派後之昭穆輩序為：「承世文武仕，朝廷公侯伯，禮義和根本，富貴萬年春。」由昭穆排序得知，吳朝枰是「朝」字輩，因此，吳光枰非其本名。應為吳朝枰較為正確。在前述地方文史工作者相關文獻記載，吳氏昭穆皆可見其蹤影。
據《金門縣志》〈先僑列傳〉記載：「吳朝枰（光枰），字錦章，小西門人。幼孤家貧，賴母耕織維生。弱冠隻身遠渡重洋，輾轉至荷屬之蘇門答臘，與人合組「承順福」商號，數十年間，蔚為商界巨擘，性至孝之母念微時，其母苦狀，輒泫然淚下。樂於扶危濟困，排難解紛，對社會教育慈善事業，莫不悉力以赴。深感幼年失學之苦，乃於蘇島設立培善學校，以教育華僑子弟。晚年息影家園，居常以修橋造路、施藥濟貧、引為己責。並聯絡海外鄉僑，創辦金門輪船公司，利濟金廈交通。其生平善舉，向為邑人所稱道。發祥後，猶儉樸如常人，粗衣淡飯，晏如也。民廿五年卒於鼓浪嶼寓所。年八十三。」有關於吳朝枰捐官的記錄？
李建緯（2021）指出，李建緯（2021）指出，從廳堂中央懸掛的中書匾可得知。此中書匾中行「中書」二字，上款為「欽命閩浙總督無理福建巡撫事許 福建承宣布政使司布政使周 為」，下款為「光緒癸卯選用中書科中書吳錦章受」。根據《中國官制史》一書中所述，明清官制中的中書為中書科內的從七品官銜，職掌書寫誥敕、制詔、銀冊、鐵劵等，此外也為散官官職。從此匾可推知吳朝枰的官職為從七品中書，而對應的章補紋樣則為鸂鶒，以此得知畫像中吳朝枰所著補服的章補圖案。
又《金門縣志》〈華僑志〉亦指出，「吳光枰（朝枰、小西門人）任當地甲必丹。子廷金膺雷珍蘭（luitenant），黃秋昆（後浦頭人）、吳公昌（廷金子）、亦先後被任為當地甲必丹。」不僅在印尼獲得崇高的地位，同在對於桑梓的貢獻也不遺餘力，「吳光枰（朝枰）之修橋造路種種公益事業，皆義不讓人，對桑梓貢獻，不勝枚舉。子廷金捐建金門體育場。」由此可見，吳朝枰與其後人對家鄉的公共事務不遺餘力。至於中壯年時期，吳朝枰的家庭狀況？
據江柏煒（2010）得知，清光緒十六年（1890 年），吳朝枰時年 50 多歲，返回金門結婚，先後迎娶兩房夫人，大房為金門后垵人林氏，二房為赴新加坡經商時續娶的蔡氏，兩房共育有七子分別為廷金、廷愛、廷祝、廷磷、廷閩、廷振與廷煥，其中，只有廷愛此房留在金門發展，其子吳光佑於金城經商，其餘各子皆散居於印尼、新加坡與廈門鼓浪嶼。
李建緯（2021）亦有類似說法，吳朝枰生前兩名妻子，大房林氏為金門后垵人，為光緒十六年（1890）吳朝枰返回金門所娶；另一位二房為蔡氏，於新加坡經商時續娶。兩位夫人共育有七子，分別為大房所生為：廷金、廷愛、廷祝；二房所生為：廷磷、廷閩、廷振與廷煥。長子吳廷金與吳廷閩於印尼發展，曾與父親吳朝枰分別擔任過甲必丹（Kapitan） 與雷珍蘭（Luitenant），之後也曾擔任過甲必丹，其子吳公昌也曾擔任過甲必丹；吳廷祝、吳廷振前往鼓浪嶼；吳廷磷、吳廷振則前往新加坡發展；僅吳廷愛留在金門，目前吳朝枰尚有後人留在小西門與金門其他地區生活。
又李建緯（2021）在後垵林氏畫像中更進一步指出，吳朝枰夫人林氏官服畫像，所見像主拱手正坐於椅上，椅上覆有團花紋椅披，背景留白，而地板上繪有回紋與花紋織毯。畫像人物五官為覷目、肥鼻、蛾眉、摜嘴，面容豐腴，厚耳垂並綴有耳飾。其頭戴金色鳳冠，上飾以七鳳與雙龍搶珠並有「奉天誥命」字樣、兩側垂珠。像主項掛朝珠，身著紅地金紋大袖蟒衣，外罩石青色霞帔，雙手隱於袖中拱於胸前，袖上繪有四爪蟒紋。細看霞帔中央綴有方補，紋樣作文禽朝日，頭向朝左，文禽頭帶冠羽，尾部為多道尾羽，具有白鷴特徵，屬文職五品宜人紋章。再見蟒衣以下露出紅地金紋馬面裙，整體穿搭為清代傳統漢人命婦著裝。
至於吳朝枰官服畫像？
同在李建緯（2021）的調查研究中表示，所見像主為覷目、肥鼻、平眉、摜嘴，耳型厚實貼臉，鬢角、人中與下頷蓄鬚，整體面容清瘦，目光有神。見其頭戴清朝冬冠，上方隱約露出冠頂，頸圍硬領及披領、項掛朝珠，身著對襟補服，胸前綴以方補，所見補紋作文禽朝日、頭向朝右、下帶立水，係典型晚清補紋風格。再細看文禽特徵，頭帶冠羽，尾部為多道尾羽，具有白鷴特徵，屬文職五品官員服制。另見補服袖口露出翻摺馬蹄袖；下擺露出袍服特徵有立水紋飾並作開裾形式，為典型清代吉服著裝。鑑於此，從新加坡返金回小西門後的發展？
清光緒二十六年（1900 年）左右，吳朝枰返鄉並於小西門興建三幢並排的二落大厝，並築隘門保護之。首先落成的是位於隘門群的最右側的「中翰第」（現為小西門 33 號），於光緒二十九年（1903 年）落成，其二為位於中間的「延陵世胄」（現為小西門 32 號），於光緒三十一年（1905 年）落成，最後一座是民國四年（1916 年）落成的「延陵世胄」（現為小西門 31 號）。三幢並排的二落大厝，氣勢磅礡，足以反映當年吳朝枰的財富。
在吳朝枰興建新厝的同時，位於中間的「延陵世胄」（現為小西門 32 號）屋前原有 22 個屎嚳（或稱茅坑），由於臨近住宅區，不僅有礙觀瞻，氣味更是難聞，因此吳朝枰就與屎嚳擁有人吳氏、戴氏族人溝通之後，將屎嚳移於村郊西南處，並由吳朝枰購地興建屎嚳，進而解決屋前有礙觀瞻的問題。興建於民國六年（1917 年）的新式屎嚳不僅擁有西洋式的立面造型，還具有隱密性的屋頂、矮牆遮蓋，備受村民的肯定，立面上還撰寫著模範廁字樣。至於，晚年吳朝枰的生活？
晚年吳朝枰居住在廈門鼓浪嶼。其長子和長孫都當過印尼「甲必丹」﹙Kapitan﹚，在僑界享有崇高的榮譽，今其後人有些仍住在小西門，有的則遷往金城（或稱后浦）做生意。如在后浦從商吳的曾孫吳光佑，而大部份的子孫都在海外發展。於民國二十五年（1936 年）農曆九月十九日在鼓浪嶼辭世，享年 83 歲，於次年運棺返回故里，埋葬於今小西門和平新村內。據曾孫吳光佑表示：「運棺回小西門的路上，許多曾受他資助的鄉人，無不跪地膜拜，表達哀悼與謝意。」最後，筆者與吳朝枰關聯？
其曾孫吳光佑為筆者的姨丈，換句話說吳光佑的髮妻為筆者母親的表姐，因而稱之。現仍記憶猶新，1986年時約七歲左右，經常偕母親於后浦大街採購，姨丈的店正好座落在大街上，腳走酸了便於姨丈經營的服飾店與阿姨聊天，聊聊小西門的閒事，當時吳光佑已從小西門搬至后浦。阿姨和藹可親非常好客，逢中午一定要留我母子倆下來吃午飯，母親也都是禮貌性婉拒。
再則，其住處是小學「遠足」的去處。導仔為住后湖國文老師許X石，對地方文史非常有研究，經常見稿於《金門日報》。小學同學吳X雯即是吳朝枰後人，住在前述「延陵世胄」番仔厝裡，正好可以去同學家參觀。事實上，前述吳朝枰及他夫人的畫像，小時候遠足就曾見過，位在神明桌上方。除此之外，記得古厝前有一數百年蘭花樹，每當花開非常香，外公家位置就位在「延陵世胄」的前面，距離不到百公尺，小時候玩耍都會拿著土製竹竿頂處有一鉤環，朝樹上蘭花處勾，並將勾下來的蘭花用細線穿成一串，放在飯桌上，香味溢滿整個屋裡，不輸百貨公司專櫃香奈兒。更重要的是，每次遠足完，都要寫一篇作文當課堂作業，無不煞費心思、東拼西湊，窮盡腦汁擠出來，當時小學五年級。
如今長大後住在和平新村，離吳朝枰墓，頂多百來公尺路，每當日落晚霞在天空消散之時，美景適宜飯後散步，都會從田間小路穿越其墓，觀其宏偉石刻與座落的位置，距離模範公廁不超過百公尺，正好與其相呼應，當下無不見賢思齊、緬懷前人功績。吳年輕落番印尼、新加坡，在外胼手胝足打拼，事業有成不忘飲水思源。如同前述吳鼎仁（2020）在《金門日報》所言〈望重梓桑〉。生於金門、葬於金門。其事蹟模範公廁蔚為奇觀，任重道遠，可謂僑界典範。
