文：蘇穩中｜圖：許靖提供
耶誕節也是農曆11月15日晚上，屏東縣高樹鄉加蚋埔，一個位於山腳下的小村莊，正揚起古老的聲樂，平埔夜祭[1]已經來到了最重要的劇碼《跳戲》（趒戲）。跳戲很特別，它是由未出嫁少女或已出嫁婦女頭戴花環，跳著緩慢舞步、引吭祭歌。
這個村莊有著至今保存最完整的屏東平埔族夜祭舉辦會場，加蚋埔公廨是由婦女與年輕女子共同組成的合唱隊伍，她們彼此交互牽手圍成一圈，此起彼落地唱著平埔古調。老實說，其實不懂詞曲當中的涵義，但那悅耳的古調傳遍了整個會場，每個人都屏氣凝神的聽著，這是平埔夜祭中，堪稱最能詮釋她們作為一個不同於漢化的平埔族，最重要的標籤。
尪姨，在圈子中拿著破布子葉攪動向水[2]灑向周遭，象徵著消災解厄。除了祈求族人平安，跳戲在早期也是年輕男女選擇對象的活動，類似現在的相親。筆者可以想像，年輕平埔男子為了選一位喜歡的女孩當新娘，在跳戲過程中專注欣賞女子舞姿的神情，定然是十分含情脈脈的。
跳戲是祭祀祖靈「阿姆祖」的其中一項活動，晚上6點之後陸續進行祭典禮儀，依序為敬祖先桌→狗靈祭→土牛祭→開曲向→跳戲→點獻豬→開水向→敬天公→轉豬→敬祖跳戲等，這些程序嚴格遵守傳統留下的儀式。尪姨是祭「阿姆祖」的主角，也是平埔族社會中的女巫師，地位崇高。尪姨通常是由從小訓練或退休的尪姨指定，每當夜祭來臨，尪姨就成為族人向祖靈溝通的唯一管道。
為了讓「阿姆祖」滿意，獻上的祭品可不能馬虎，當天下午於公廨廣場擺設的祭品，包括豬肉、米買（音Mai）、粄、芋頭、地瓜、檳榔、粟粥等，相當豐富。
百年前的農業社會，雨水是重要的生計來源，雨水的豐富與否來自上天的恩澤，屏東平原在漢人還沒大規模移墾前，是平埔族系馬卡道族的樂園，但隨著漢人陸續移墾，馬卡道人的遷居就此展開，經過百年遷徙、不斷被擠壓生存空間，最終來到高樹，也許這會成為永遠的馬卡道族家鄉吧，誰也說不定。
除了夜間祭祀活動，整個祭典還包含了白天的祈雨儀式，近年來，屏東縣政府文化處推動馬卡道文化復振系列活動，繼協助內埔老埤恢復中斷半世紀的走鏢夜祭後，高樹加蚋埔也重現多年未辦的祈雨祭典。早上7點先在公廨集合，部落長老帶著「雨王」和祭品，率領族人至口社溪上游，遂於9點至11點在口社溪口舉辦祈雨祭典。所謂「雨王」，是用鷹鷺等百種鳥類羽毛編成扇子狀，兩邊綴有鈴錯，中間有眼、鼻、嘴等造型，馬卡道族人用來向雨神傳達願望，獲得甘霖。[3]
屏東平埔族長久以來歷經強勢漢文化洗禮，平埔文化已漸失與揉合多元文化。從恢復祈雨祭以及每年定期舉行夜祭等儀式內容可看出，屏東馬卡道族的夜祭文化也融合了其他族群的文化，例如飲食文化，祭品中的芋頭代表鄰近的排灣族、地瓜為馬卡道族人的主食，而糯米代表客家族群。
加蚋埔公廨前主任委員汪進忠先生提到，夜祭在跳戲部分還維持馬卡道族古老的元素，例如跳戲的古音調，但現在的族人大約只能聽得懂一成，只有像關鍵字「跳戲」的古音還能說。夜祭中的拜天公、點獻豬儀式其實都已經完全漢化了，這也是族人的無奈之處。
平埔夜祭中的公廨，不同於一般漢人寺廟，筆者詢問汪先生，目前馬卡道族公廨建築是根據祖傳還是文獻，他說馬卡道族公廨建築早已失傳，目前的公廨是仿造臺南頭社的西拉雅公廨，因為他認為馬卡道是臺南西拉雅族的一個分支，也就是說，馬卡道族源於臺南西拉雅族。
看完整場夜祭，筆者的心頭有萬分感觸，因為漢化嚴重，加蚋埔的平埔夜祭儀式只有跳戲跟祈雨還可窺見古老的馬卡道遺跡，剩下都是漢化後的平埔夜祭，染上道教色彩。族人現在正持續爭論如何減緩平埔夜祭的漢化程度，汪先生舉例，光是公廨旁的金爐要不要拆除就引起族人很大的爭論，他贊成拆除金爐，畢竟它不是馬卡道文化，不過部分族人傾向保留金爐。
高樹加蚋埔恢復平埔夜祭，始於90年代政府推動的社區總體營造，汪進忠先生是第一任公廨主任委員，也是當初負責推動平埔夜祭的要角，我們在平埔夜祭結束後閒聊了一下，從言談中可窺見他對保存平埔文化仍有使命感，現在政府對保存平埔文化確實較過去更為積極、資源也投入更多，但即使資源再多，也是杯水車薪，當地大量離鄉背井的年輕人，對平埔夜祭早已失去認同，這是平埔文化快速流失的根本原因。
筆者認為，強化平埔年輕人的文化認同，並且讓他們能回鄉工作，才是讓平埔文化長遠延續的方法。政府可從跨部門資源整合的方向深入思考規劃，例如如何在促進就業與文化保存上整合資源，讓平埔文化在年輕世代認同外，也能在家鄉安居樂業，這是很複雜的議題。
回程中，儘管冷風刺骨，但平埔夜祭的魔力讓筆者內心充滿溫暖，僅僅一個屏東，境內就有多層次且豐富的平埔文化，文化的洗禮讓人感到滿足，並且期待後續能看到平埔文化振興有成。
[1] 屏東高樹加蚋埔平埔夜祭，每年皆於農曆11月15日夜晚舉辦，是屬於屏東馬卡道族的祭典。 馬卡道族分布在台灣最南部的高雄、屏東平原一帶，過去被分類為平埔族，小川尚義等學者認為是西拉雅族的分支。
[2] 夜祭現場通常有一個向缸，向缸中有清水，稱為向水。逢初一、十五，有換水禮。夜祭禮儀過程中有尪姨主持開水向，向水可飲用，平埔習俗稱可治疑難雜症。
[3] 資料出處：阿猴新聞網，http://www.akau.tw/?p=36847。
