幸好有東京奧運,儘管因為疫情的關係延後一年舉辦,但卻讓因為防疫的需要無法出國悶在家中的所有人,有了一個發洩的出口。雖然大家對許多運動賽事的規則和勝負不甚了解,因此讓最愛蹭熱度拼聲量的台灣政治人物鬧了不少笑話,但卻不減全台「瘋奧運」的熱度!只要有台灣國手上場的比賽,網路社群媒體一定瘋狂洗板,羽球國手戴資穎的冠軍戰,更創下近年來有線電視的最高收視率,重現當年少棒奪冠的熱潮,把所有人的心凝聚為一體。
尤其在台灣,因為特殊的歷史背景及政治因素,一個現代國家必須被清楚定義的「主權」、「人民」、「領土」在憲法中的混亂與內部黨派的爭議,在國際上又遭受中國無理的打壓,無法參與大部分的國際組織。國際奧委會是少數可以參加的團體,卻在中國的干涉下,無奈只能接受「Chinese Taipei」一個區域性的符號做為會員名稱,代表中華民國的國歌、國旗也無法出現在奧運會場上。
但當所有代表國家的客觀符號在奧運會上的「缺席」,反而讓台灣人在奧運中凝聚展現的集體意志,更加接近班尼迪克.安德森(Benedict Richard O’Gorman Anderson)的民族主義巨著《想像的共同體》(Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism)!不只是空想,而是對於共同擁有的情感的認同。因此當奧運開幕式選手入場時,大家對大會播報員宣布的「Chinese Taipei」無感,卻對NHK轉播時直接宣告是「台灣選手」入場時興奮不已,瘋狂刷版!台灣國族主義也不只是想像,更可以是一種創新:所以台灣羽球雙打「聖杯」組合麟洋配,擊敗中國隊拿到冠軍的最後一顆「勝利壓線球」的電腦輔助畫面,可以成為台灣民眾的新圖騰,「台灣IN;台灣贏」的符號被網友各種創意設計成T恤、毛巾、抹茶蛋糕等各種商品,甚至連麟洋配所屬企業土地銀行,都宣布要發行以此設計出的「紀念信用卡」。而更多的網友則將此圖騰直接P在我們的奧運會旗上,於是台灣有了一面「新國旗」!
台灣這種國族意識的強烈凝聚,有時更來自於對岸的打壓與民族主義的對抗。本來奧運會的源起,就是古希臘各個城邦之間,在四年一度的運動會停止戰爭、允許運動員參加比賽和觀眾前往觀看的《奧林匹克休戰協議》(Olympic Truce)而來。所以在「美中對抗」的國際新形勢下,近來「中國民族主義」更是以義和團式的外交、軍事行動,今年東京奧運當然成為中共當局「大內宣」、「大外宣」的最佳時機。
也因此網路上「小粉紅」四處出征,罵NHK轉播為台灣正名、罵裁判不公、罵國際媒體照片「醜化」選手、醜化中國人。連台灣的藝人也難逃其鍵盤攻勢,就連小S只不過在臉書為國手加油,就這一個「國」字,就被小粉紅批成是「台獨份子」,逼著小S必須無奈地出來澄清。説真的,如果連小S平常所表現出的政治意識型態都被説成是「台獨」的話,全台灣人99%的民眾都是的台獨份子了。但正如英國左派史學家霍布斯邦(Eric John Hobsbawm)《民族與民族主義》(Nations and Nationalism since 1780)所分析的:「民族主義是解放的力量,同時也是壓迫的力量。」當中共當局的思維還停留在上個世紀末中國被列強壓迫,對抗全世界的同時,這樣的民族主義卻也壓迫著台灣,同時強化了台灣的反抗意志,凝聚了台灣民族主義!
運動競賽本身就是一場「沒有子彈的戰爭」,而今年在東京奧運會中的台灣與中國,更加是一場兩岸「民族主義的戰爭」!所以當台灣選手返台,空軍以四架幻象2000伴飛的同時,除了是代表國家人民對奧運選手的榮耀予以致敬外,更說明了台灣的體育政策已經不只是國民的健康而已,更是外交甚至是國防的延伸及國家總體意志的展現。所以,筆者深刻期盼未來政府應以更多的資源投注在運動員的養成培育,更應對將青春奉獻給國家的選手們,給予更高的榮譽與照顧!因為他們不再只是運動員而已,而是為我們島國台灣英勇奮戰的戰士!
閱讀推薦:班尼迪克·安德森《想像的共同體》