除了政治,我們真的瞭解大陸嗎?

文:陳建安 副教授|圖:編輯部

《左傳·襄公二十八年》載,春秋齊國的慶舍極為寵愛家臣盧蒲癸,甚至將女兒許配給他。但慶氏與盧蒲氏都姓姜,所以有人問盧蒲癸說:「男女結婚應該分辨是否同姓,你怎麼會完全不迴避同宗的女子呢?」他則回答:「同宗的人既不迴避我,我何必要迴避他呢?這就像賦詩明志時,可以斷章取義,我只取我所需要的,哪還知道甚麼同宗呢?」盧蒲癸所謂的「賦詩斷章,余取所求焉,……」指的是春秋時代的人,在外交場合或日常生活中,常會截取既有詩篇中一部分的句義來表達自己的意志與立場。這斷章取義的情形,似乎與兩岸人民對彼此雙方瞭解程度狀況相似,甚至還有部分人士,更誇張地「看到黑影就開槍」。

近期兩岸關係緊張,所以只要是大陸所提出各種讓利臺灣的政策與想法,就會以「統戰」字眼直接斷章取義,並且以威脅利誘的字眼去覆蓋在這些可能對臺商、臺師或者臺生的相關政策。以臺商為例,早期臺商企業擁有的所得稅優惠,如「兩免三減半」、低稅率優惠、出口企業減半、再投資退稅、股利分配免稅等;或者對臺師為例,大陸也提出「高層次引進人才」的等相關規定;若一定要把政治放在前面,就只能以統戰兩個字帶過。但是,引進人才或者招商引資,只要是一個正常國家都會做,美國不就是以大量吸引投資與高端人才,才逐漸成為世界強國嗎?以大陸的立場,吸引非中國人進入中國大陸,其累積成效遠不如吸引臺灣人,畢竟臺灣不僅在語言、文化或者生活習慣,甚至在地緣關係上,對臺灣釋放利多遠比遠求歐陸或美國人才,更加方便簡單。加上臺灣的人才品質與經濟成效,早是全世界有目共睹的優秀,即便沒有政治與統戰的目的,大陸幹嘛不讓利臺灣呢?而這件事情,美國就不是統戰,大陸就是?這有點雙標。

請注意,大陸當局從來不曾放棄對臺灣統戰的想法;但我更反對臺灣人一方面想著來大陸發展,獲取大陸讓利,卻又大罵大陸社會對臺灣人不公平;另一方面又因對大陸的錯誤印象,或斷章取義,根本沒有真正瞭解除政治以外的大陸社會脈絡,導致臺商、臺師或者臺生們在大陸生活或工作時,不僅沒有好好利用大陸對臺灣所釋放的紅利與善意,而心存芥蒂,導致在工作或學習時的表現不佳,最後樧羽而歸。當然,大部分在大陸發展的臺灣人,初期發現大陸社會與他本人早期對大陸刻板印象有所不同,進而改變其態度,競競業業的在大陸生存與工作,畢竟大陸人口紅利大、市場大,許多機會比臺灣多。但是,仍有部分臺灣人,因為對大陸社會的扭曲誤解、斷章取義,利用兩岸間存在的微妙關係,把大陸社會給予臺灣的善意與福利,無限上綱、隨意使用,導致部分大陸人對於臺灣人的印象,也隨兩岸交流頻繁,而逐漸不佳。

擔任臺商負責人時,聽過大陸官員們對臺商批評的最嚴厲的話語是「大陸政府是很嚴肅的,不要透過特殊關係,就要讓我們改變商業的遊戲規則」;攻讀大陸高校博士時,聽過博士答辯委員會成員們說過最丟臉的話語是,「您是我見過比較認真看待讀書與撰寫論文的臺灣人」;擔任高校臺師時,聽過讓人最汗顏的話語是,「臺灣老師總是拿高薪,卻不見得會教書,但總是趾高氣揚」;同樣地,也曾聽過大陸老師對臺生最不好的評價是,「不要以為是臺灣學生就有什麼不同,你們的競爭力還比不過大陸學生」。在大陸工作與生活的我,從來也不敢以臺灣人具有特殊待遇的身分而沾沾自喜,反而很認真反思:大陸,除了在政治濾鏡下的角色與定位外,還有什麼是我們不知道的呢?

在大陸社會裡,因人口眾多,所有晉升獎勵懲處等各種手段,都必須按部就班,必須要有所本,不可憑空捏造;僅靠社會關係與身家背景的工作,除了私企外,在國企或者公家單位,是無法走長走遠的,因為會有部分人的眼睛在盯著大家;在大陸社會,給臺灣人的讓利,會依不同職業與身分,會存在短暫令人興奮與忘我的紅利加持;一旦時間到了,你必須回到起跑點上,與其他優秀人員,包括臺籍、陸籍,甚至外籍,站在同一起跑點上去競爭你自己想要的資源。另外,在現今大陸社會裡,臺灣身分不再是鍍金,比不上海歸、留美留英的人才們。相對地,部分臺灣人來大陸生活或者求學,總抱著大陸會基於統戰心態收留你們,這種心態對大陸目前社會的發展狀況而言,臺灣人對大陸社會來說,已非全然是正分了。最後,大陸從政治到社會各行各業,都存在黨政管理雙軌制,大陸為確保整個社會穩定,在各種管理階層均為高知識高水平的菁英分子,而且普遍有年輕化的趨勢。在大陸生存的臺灣人,往往只知道在政府管理這部分的限制與規定,卻忽略在以黨領政的大陸社會中,無法觸碰的底線有哪些?這點,更是臺灣人至今無法瞭解的重要領域。

兩岸隔海分峙多年,除文化與血緣的同文同種外,兩岸的政治、社會與經濟等層面差異確實存在的。但,一旦選擇了來大陸發展,你可能就要遵從以大陸為主的各項遊戲規則。不可以「乞丐趕廟公」,或者「先聲奪人」,要認真去瞭解大陸社會的各種特質與顯性、隱性的遊戲規則,切不可再斷章取義,或者夜郎自大地去跟大陸這龐大的國家機器對抗。別忘了,對大陸社會來說,臺灣與大陸最大公約數,真的也僅是相同的血緣與接近的文化,即便是近親,也不可能為了臺灣人而破壞整個大陸穩定體制的運作。

 

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