文／獨家報導 社長 張淯
這些年跟隨悟覺妙天禪師修習人生禪，對於許多人生經歷的、解惑的過程體悟甚深，往往茅塞頓開豁然開朗。近日，師父創立國花黨，一席呼籲人人修習「政治禪」特別是第一課「挺打詐」，令人眼睛為之一亮，台灣多年來的發展困境或可有解方。
凡夫禪、小乘禪、大乘禪、祖師禪……六祖惠能大師主張，禪乃「識自本心，見自本性」，禪宗諸祖亦強調「搬柴運水，無非是禪」。禪，不離生活，這就是生活禪。簡而言之，禪是什麼？禪是自覺、禪是生活、禪是藝術、禪是幽默、禪是自然、禪是空無。禪，是我們的自心本性。──摘自《六祖壇經講話．般若品》
對！「禪」，是修習佛法的法門，明心靜性，過去師父常引用理學巨擘宋儒張載的話「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」，然而修禪可以獨善其身，能不能兼善天下？這是很多人心中的疑惑；巧的是，「禪」與中國古代君王政治思想啟蒙的「禪讓政治」也是同一個「禪」字，「禪讓」意指帝王傳位給賢者，自古堯舜禹湯帝位「禪讓」傳為佳話。
治水有功的夏禹，何以有朝一日能成為英明的聖王，以今日台灣政治環境來論之簡直是天方夜譚，一個總統大位讓同黨操戈、機關算盡，反誤了黨派頭人的卿卿性命，何談能兼善天下，又何以能萬世開太平？
「禪讓」意旨，是有賢德者居之，如此政治傳承便可以形成善的循環；政治傳承不只在帝王權位遞嬗，更應該體現在現今民主選舉之中，大禹能有治水之功，在於以疏濬代替築堤圍堵的智慧，所以君主「禪讓」的大智慧，成就了大位不以智取的機緣。禪和禪讓雙修，一個是明心靜性觀照內心，一個是建構良善循環的體制，圓滿了萬世開太平的善果。
人人修習「政治禪」秉持「禪讓」的體制和精神，讓賢德之人在體制內能有出頭的機會，這在現今政黨政治充斥惡質選風之下彌足珍貴之事。證明宗教與政治可以並行不悖，修習「政治禪」是政治人才的一個新選擇。
獨家調查站去（2023）年底有個案例，高雄五豐貨運公司的吳老闆，因一場火災訴訟案而幾乎家破人亡，為了申冤，吳老闆散盡家產，將2億多的土地以7000多萬元賤賣掉，目前仍纏訟中。吳老闆不懂法律導致冤情求助無門，透過獨家調查站找到高雄市議員邱于軒，邱議員仗義執言召開公聽會把各相關單位找來釐清案情，讓案主少走冤枉路……無論最後結果為何，事件當事人吳老闆避免走上輕生的絕路。宗教做得到開導，但政治助人才能解決問題，功德圓滿。
再舉一例，悟覺妙天師父創立國花黨宣揚「政治禪」第一課「挺打詐」，要知道台灣社會遭詐騙集團蹂躪了20年，受害人不知凡幾，輕則財物損失，重則傾家蕩產，甚至還有受害人想不開而走上絕路，為政者應該捫心自問，為什麼到現在還解決不了問題？台灣政府沒有努力打詐嗎？宣導民眾防詐有用嗎？
面對這類智慧型犯罪，法律如果無法與時俱進及時修法、不肖政客如果無法杜絕金錢誘惑，當然解決不了老問題，現在台灣詐騙集團「國際化」，已經讓台灣形象蒙羞。「政治禪」第一課「挺打詐」，非做不可，幫助受詐騙荼毒的老百姓、年輕人，大旱望雲霓來得正是時候。
2016年蔡英文總統就職演說中，有幾段話談到「司法改革」都獲得台下最熱烈的掌聲，蔡總統呼應全民期待「司法改革」的做法是推行「國民法官」來改變恐龍法官不接民氣的現象，不幸的是，2024年4月，士林地院李姓法官墜樓身亡，留下「我很累」的遺言，司法界哀痛逾恆。
士林地院在司法界向來人才濟濟，李姓法官正值中壯年，是司法官學院第52期第1名結業，在同事眼中李姓法官優秀敬業、為人和善，他是社會矚目「台版柬埔寨」案的受命法官，也在「國民法官」專庭服務，其所承受的壓力可想而知。
第一線的法官累死了，還有許多第一線的辦案警察自戕也上了新聞版面，我們驚覺司法環境正面臨惡化崩潰的邊緣。台灣脆弱的身子病灶不少、多年沉痾很多，真假虛實、反覆折騰，老百姓期待司法改革，司法更期待司法改革，政客昏庸糊塗不足恃，唯有賴人人修習「政治禪」，改變台灣，還我良善的樣子！
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