製作人：張淯 社長｜文：徐偉珍｜責任編輯：林玟玟｜核稿編輯：陳曉玫
2020年總統大選結束，自然是幾家歡樂幾家愁，具有現代素質的公民，無論立場是藍是綠，在選舉肅殺過後都應該保有「平常心」，繼續過日子。自古以來，無論從貿易或是血緣來說，兩岸關係就極為密切，如今卻因政治立場不同而影響到庶民生活，可謂是風聲鶴唳，歌手徐佳瑩選舉前在臉書分享：「離家9天回來有2老迎接真好」，卻被過度解讀成挺「92共識」而被攻擊，政治立場干擾民生、影響生活之鉅，可見一般。
不同的政治見解、有不同的政治的認知，可以說是「如人飲水，冷暖自知」，在大選的激情過後，無論投藍投綠，人們該如何自處，以維護內在的平靜？
中華民國大概有三分之一以上的GDP（國民總生產毛額）是跟大陸有關，不管政治立場是藍的、綠的、統的、獨的，我國有中國市場、有中國腹地、有中國的這樣世界級的工廠，其生產鏈、在中國的生 產線、還有中國的世界工廠之內、所生產的產值中，有許多是跟台灣有關經濟的正向成果，也是兩岸老百姓多年的努力成果，兩岸之間的關係鏈與歷史樞紐，若被政治立場抹殺，將十分可惜。
一言蔽之
大陸人來我國都會讚歎台灣寶島四季如春的美景、濃郁溫馨的人情且中華民國在各方面的發展也非常的成熟、理性和文明，老百姓教育水準高，注重基本禮節，對陌生人也非常的有禮貌，可以說台灣人的整體表現，確實與大陸不同，不但有自己的特色，也走出了中華民國的國格。
我國身為亞洲數一數二的「民主國家」，每逢選舉總能形成國際矚目，這是民主的驕傲、民主的榮譽還是民主的亂象，各自有不同的解讀，而其最大公約數是中華民國的政治就是一個字「亂」字。藍綠惡鬥不只是政客們的戰場，選舉的成敗也承擔不少選民的激情與眼淚。
選舉過後，無論藍綠，對為政者來說，最重要的就是「安定庶民」，除了要安定庶民的心，使老百姓生活安定之外，更必須了解兩岸關係與國際形勢的發展。它是一個紛擾、紛亂的環境，讓許多人忐忑不安，此時執政者的作為與心態關乎我國國體日後的發展。
尚書說：「唯堯則之，民無能名。」意思是說堯舜這麼偉大，老百姓不曉得要用什麼樣的話語，來歌頌他、來讚美他，而如今治國，打的不是人心、不是政績而是媒體戰，隨著科技的發達，地方勢力逐漸瓦解，舊勢力「固樁」變得不再有用，反而躲在螢幕後面、看不見的「空軍」快速滲入市民的日常生活中，以鋪天蓋地之姿左右人心、影響選情。所謂的選舉戰，曾幾何時，已經從實際作為的「政績牌」變成「洗腦牌」了。
寧靜致遠
有個笑話說，以前被拿來當供品拜的「乖乖」，現在則被當成神來拜了，原因是電腦當機，將綠色乖乖放旁邊，會「很有用」，而且還要注意「不能過期」。這是一種時代所帶來的轉變，中華民國歷經幾次的政黨輪替，人民的想法也是一直在變。《易經》認為，世界上唯一「不變」的事情，就是「變」，世事萬物鮮有「不變」的道理。
身為具有基本素養的現代公民，應該在藍綠之外，保持客觀立場的判斷與理智，這就是「中道」的力量，既然所有事物都不停的在「變」，又何苦固守政治立場，輕易將人貼上「紅色」標籤，彷彿沾上「紅色」就沒好事、沾上「紅色」就只能做壞事，卻不思考真實的狀況是中華民國1/3的國民生產毛額，都由這些讓人鄙夷的「紅色」所貢獻，強硬的對立關係，對大陸不但沒有影響，反而還會讓自身陷入險境，真是何苦來哉？
然而，並不是「不排斥」就代表是「紅色」，人與人之間的互動是靈活的、國與國之間也是，政府與人民與大陸互動的選項上，並不是只有「對立」與「依附」兩種選項，而可以坦然自在、自然地以「中道」的精神，與其不卑不亢的相處。
雖然我們生活在一個紛亂、混亂的時代，一個外在的世界當中，但台灣是一個公民社會，是非常理性、非常成熟的社會，公民社會的核心精神就是互相尊重、互相包容，這也正是中華民國引以自豪的「民主精神」，這樣的「民主精神」靠什麼來維繫？就是走極端的極左或是極右，而是一股來自每個人心中的「中道」力量。
全台灣的老百姓、兩岸三地的中國人、甚至全世界關心台灣新聞、關心台灣政治發展的朋友們，大家心裡面自然有一把尺，相信這一股中道的力量，能夠帶動台灣走向蓬勃發展，並能夠在2020展開一個新的局面，不管是兩岸、或是台灣的內部，甚至在台灣的國際空間，都能夠有一個正向而健康的發展！
