星雲大師創漢藏文化協會 衍生與藏傳佛教的殊勝因緣

(觀傳媒台北新聞)【記者潘明賜/台北報導】數十年前,星雲大師在時任蒙藏委員會委員長的董樹藩建議下,創立中華漢藏文化協會,擔任首屆理事長,和西藏佛教搭上了橋梁。後來達賴喇嘛到西來寺訪問,4大教派、流亡政府法王,和佛光山的海外道場也都有來往,也促成佛光山於1998年迎請西藏貢噶多傑仁波切捐獻的佛牙舍利,從印度經泰國迎來台安座。

星雲大師在《百年佛緣12》-〈行佛篇2〉中敘述,「曾擔任行政院政務委員多年,時任蒙藏委員會委員長的董樹藩先生(1932年出生,內蒙古人)有一天忽然來找我,要我成立「中華漢藏文化協會」,並表示這個組織能與蒙藏委員會同步來往。我很能了解他的用意,因為在當時,蒙藏佛教的問題很複雜。」

「自從1959年,西藏佛教領袖達賴喇嘛私自出走,在印度達蘭沙拉成立流亡政府後,西藏人士對於過去國民黨施予的分化手段,以及對他們的種種欺騙、打擊,便極為仇視。因此,董樹藩先生也就希望透過我成立「中華漢藏文化協會」,作為漢藏之間溝通交流的橋梁。」

「但是我心想,我對西藏佛教一無所知,既沒有和西藏佛教往來的因緣,也不曉得西藏佛教的現況,只憑著這麼一個單位,就能建立雙方良好的關係了嗎?尤其當時國民黨官員給人的印象不是很好,需要你協助時,千言萬語盡是說明他的希望;不需要你時,千言萬語說的都是「不可以」。明知道自己處在給人利用的情況之下,但是想到現在是國民黨主政,我幫忙國民黨,就是幫忙國家,我不給國家利用,又給誰利用呢?最後還是同意了。」

「中華漢藏文化協會成立了以後,我順利地當上理事長。期間,1986年,我召開「世界顯密佛學會議」,邀請了西藏佛教四大派系:格魯派、寧瑪派、噶舉派、薩迦派的法王,以及數百名喇嘛,還有學者專家近千人在佛光山集會。」

「就這樣,我和西藏佛教搭上了橋梁。此後,達賴喇嘛到西來寺訪問,4大教派、流亡政府法王,和佛光山的海外道場也都有來往。甚至大寶法王的大弟子泰錫度也曾到訪,向我表示要在台灣舉辦盛大的漢藏法會,希望我能贊助他20萬元美金,作為籌備之用。我基於他在密教的地位崇高,同時也想,趁此因緣正可以好好合作,促進漢藏文化交流,也就毫不猶豫地給予資助了。」

「除此之外,大寶法王的第二位弟子夏瑪巴,要我幫助他們興辦佛教學院,我也慷慨解囊,捐助了2萬元美金。對於這許多點點滴滴的資助,我並不計較多少,只是後來我發覺到,自己好像是代替中華民國政府來照顧西藏人民,做一些聯絡工作,除了給予一些經費上的幫助,支持西藏佛教以外,絲毫沒有什麼力量可言。因此,做了兩任六年的理事長之後,想想,還是覺得不適合續任,就央求好友,台中密藏院的田璧雙喇嘛接任理事長。那時候,把這樣一個爛攤子交給他來承擔,我心裡感到很不忍,但也實在是不得已。」

「田璧雙喇嘛(1925年生,安徽郎溪縣人)是一位正直的君子、虔誠的佛教徒,數十年前,他在高雄擔任稅捐處處長時,我就和他有來往。他接任理事長之後,行事周全,很令人敬重。1998年,佛光山能將西藏貢噶多傑仁波切捐獻的佛牙舍利,從印度經泰國迎請來台,實際上就是他聯絡10多位法王共同簽字完成的。但是後來卻引發中國佛教協會疑慮,以為是達賴喇嘛贈送,這實在是天大的錯誤了。」(圖/佛光山臉書)

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