文、圖：編輯部
台灣文學館齊東詩舍與屏東市府攜手，舉辦「屏東現代詩展」，盼眾人對於屏東的認識，除了旅行的路過，還能透過現代詩作，留下更多人文印象。
1815年的台灣鳳山縣港西里阿猴街的一座書院門聯，以「屏臨太武、東樹風聲」起首，之後經幾番改隸，日治時期將這片位於台灣最南端的土地稱為「屏東」。
台灣文學館齊東詩舍與屏東市政府文化處合作推出的「山巔水湄，歌詩島嶼之南－屏東現代詩展」即日起至明年9月29日於台北齊東詩舍展出，詩人張曉風、李敏勇等人今天出席開展典禮。
「車過，常是台灣詩人在描寫屏東的起首式」台灣文學館長蘇碩斌致詞表示，就像詩人余光中的作品「車過枋寮」，許多人對屏東的印象，就僅是開車匆匆路過，很少有親自體驗或更深度的認識。
蘇碩斌指出，描寫屏東除了第一層意義山海美景的印象外，其次屏東還擁有「車過」就看不見的台灣深刻歷史，如牡丹社事件。第三層意義還有台灣東西邊文化地景人文的交錯匯聚。
蘇碩斌說明，這次的屏東現代詩展，不獨以「屏東詩人」為內容，展出的詩作以彰顯屏東特色，主題依地理書寫，歷史敘述和族群匯聚交融聚焦呈現。
故鄉在屏東的張曉風致詞時提到，余光中的詩作「讓春天從高雄出發」，她開玩笑的說：「這點我對余光中非常生氣，因為春天應該是從屏東出發才對。」
張曉風說，透過這次現代詩展看見詩人們傳遞對屏東人文地景的情感和訊息，「世上沒有永恆，但有個山寨版的永恆，那就是文學，我現在年紀大了，但從年輕時就喜愛的文學，到現在依然是我非常虔誠的信仰。」
張曉風認為，世界上一切眼睛所見的東西，都是會消失的，「而在人間接近永恆的就是詩了」，即便伴隨在埃及木乃伊旁的也都仍是詩，所以只要是人類還存在的現實世界裡，「詩便能永恆存在」。
在高屏地區成長的李敏勇認為，故鄉在另種意義上，有著像母親的懷抱，像父親的堅強意志，希望透過這次屏東現代詩展，「讓台灣各地的人們，不再只是從車過旅遊美景，而能透過詩歌文體，體驗並了解屏東的人文地景、自然生態、族群歷史、物產民俗等，不一樣的屏東風貌」。
