製作人：張淯 社長｜文：陳若雪｜攝影：林益瑞、林晟威｜責任編輯：林玟玟｜核稿編輯：陳曉玫
當人越有名，許多流言蜚語和攻擊謾罵就隨之而來，然而充斥在網路與市面上的報導，隨著散佈的越廣，也就讓人們誤以為是真的，也因此阮玲玉在香消玉殞前，留下令人震撼的「人言可畏」四個字！
而90年代紅極一時的天王巨星麥克傑克森(Michael Jackson)長期因被抹黑與汙蔑漂白、整形、吸毒、戀童等事件困擾，而留下一句：『當謊言一再重複，世人就會開始相信。』可見曾參殺人多麼地具有殺傷力啊！無獨有偶的是禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師也有同樣的遭遇，在數年前，因為法難成為真理的受難者！
究竟悟覺妙天禪師所經歷的法難事件始末為何？真相是什麼？本期《獨家報導》特別邀請到華亞協和法律事務所的徐志明律師，帶領讀者跟我們一起，看新聞搞懂法律。
張淯社長：
徐律師，請問究竟外界普遍誤解了悟覺妙天禪師哪些呢？
徐志明律師：
普遍誤解，大約幾個方面：宗教詐欺、寶塔違建、關心政治等。
張淯社長：
徐律師，請問為什麼誤解悟覺妙天禪師是宗教詐欺呢？
徐志明律師：
首先在宗教詐欺方面悟覺妙天禪師全部判決無罪。而宗教詐欺判決無罪的理由：憲法保障宗教信仰自由，應完全予以尊重；全部佛光照片經警政署刑事警察局鑑定後，全部都是真實無虛，沒有一張合成或造假；所販售之金佛幣，經中央造幣廠及台北市金銀珠寶商業同業公會鑑定後，全部都是9999純金製造，沒有任何造假；弟子劉錦隆(覺妙殿明)所攝錄的超度附身錄影帶，經調查影像內所有人員均證實為真，沒有任何虛偽造假。
張淯社長：
徐律師，可以再說的更清楚些嗎？
徐志明律師：
簡單的說就是：
照片是真的，有底片通通驗過沒有造假。
金幣是真的，而且是純金9999沒有造假。
影片是真的，裡面的人事物通通存在也是沒有造假。
蓮座是信仰，至於納骨塔的部份，是否能超度亡靈到佛國，實屬宗教信仰的範疇之中，『信者恆信，不信者恆不信』，難以用科學的角度去印證，加上憲法保障人民有其信仰的自由，實在不能硬說是詐欺。
遺憾的是雖然法律最後還悟覺妙天禪師清白，但當時媒體不分青紅皂白的大篇幅報導，已經把禪師未審先判，定了罪！
張淯社長：
徐律師，關於納骨塔違建部分，居然是個自由心證下的冤案，可以為我們解析一下嗎？
徐志明律師：
整個案件的關鍵，就是對於違建禪師是否「知情」？「明知」？「有無主觀犯意」？但檢察官翻遍案件卷宗，證據都顯示禪師並不知情。
介紹人褚建章也不知道是違建，自己全家也都買了納骨塔。他說：「我自己都不知道是違建，我自己全家都買了那裏的納骨塔，如果真有問題，我怎麼可能自己也買，還介紹給別人。」
張淯社長：
徐律師，請問整件事情的真相與來龍去脈是什麼？
徐志明律師：
當年業主邀禪師參與合作興建大雄寶殿(但隱瞞違建事實)，禪師慈悲投資助緣，後來業主周轉失靈，承諾的大雄寶殿也遲遲沒蓋，於是硬塞納骨塔使用權給禪師抵債，並非外界說的「禪師購買納骨塔１樓及３樓的使用權」，禪師受託管後，因應許多信眾的需要，且響應政府火葬的政策，才會同意接手明安寺納骨塔使用權，然後小單位轉賣出售。在法律上，縱然是「違建」，依法仍不得強制拆除，而且可繼續使用，但因為政府違法拆除，造成納骨塔的損壞，信眾親屬變成受害人，禪師卻無端變成所謂的詐欺人？納骨塔的損壞根本不是禪師造成的！
高院判決的爭議之處，檢察官認為，高院在無憑無據地推論禪師『知情』，改判有罪。這已經違反了刑事訴訟法上的「罪疑惟輕原則」，是說在證據不足之下，必須判決無罪。刑事訴訟法也要求必須達到「毫無合理懷疑之確信」的心證，才能判決有罪。
張淯社長：
徐律師，請問民眾若有疑慮可以從哪查呢？
徐志明律師：
悟覺妙天禪師的無罪判決文可以查士林地院86年訴字131號、高院87年上訴字5019號、高院92年上更(一)字70號、高院96年上重更(二)字53號、高院97年重上更(三)字113號、高院98年上重更(四)字33號、高院100年上重更(五)字1號。
張淯社長：
徐律師，請問究竟為什麼會有禪師的法難事件呢？
徐志明律師：
民國84年的桃園體育場大法會，超過６萬餘人參與，是台灣史上最大型的法會。可見當時印心佛法的盛況空前。但也由於這場法會創下台灣大型法會最高人數紀錄，加上正值台灣第一次民選總統的敏感時期，也造成了禪師在總統大選後被秋後算帳的種子。
回顧前述的兩起官司指控，真要說有什麼前因後果，就是當時台灣首屆的民主總統大選，禪師和許多宗教山頭分別支持不同的候選人。
這個舉動的後果就是台灣首次的『宗教掃黑』，被掃到的有：佛光山、太極門、中台山、宋七力，以及妙天禪師。
張淯社長：
妙天禪師曾被政治勢力打壓得這麼厲害，為什麼還要跟政治有所牽扯？一般佛教法門的師父不是都刻意要弟子們遠離政治，不碰政治嗎？
徐志明律師：
很多人都認為政治很黑暗，修行人不應該去碰，這是錯誤的偏見！政治學上有所謂高階政治和低階政治，高階政治是管理眾人之事，是政治家心繫百姓民生福祉的大事，正是每一位有志之士應該積極參與的，像最近的洪仲丘虐死案、核四案、大埔農地案、都是每一位公民應該參與的。至於低層政治則是政客惡鬥的派系政治、權力鬥爭和金權分贓，當然是我們所厭惡與唾棄的。
歷代禪宗祖師宗師幾乎都曾與政治有所接觸，例如《六祖壇經》中記載，六祖的弟子當中，就有當朝的刺史（隋唐官吏，相當於政府機構的監察官）在列；達摩祖師初到中土時，也是先去度化梁武帝。為什麼？因為政治是管理眾人之事，佛法是度眾生離苦得樂，兩者的對象都一樣，要如何分離呢？
真正的得道者，絕不會自命清高地遠離政治。雖然遠離政治是搏得好名聲的一種方式，可是一位證道救世者不會這樣做，因為他所想的是眾生的福祉。如果在上位者不顧百姓民生，只在乎自己的權勢地位，苦的是百姓；成道的智者不會假裝道貌岸然地只顧自己的名聲，而不顧老百姓的生死，他們所想的，是如何讓執政者有好的政策，為百姓蒼生造福。
張淯社長：
請問大家都說悟覺妙天禪師旗下有：社團法人聖光禪教會、財團法人世界領袖教育基金會、財團法人釋迦牟尼佛救世基金會等機構，所以禪師非常有錢，事實是這樣嗎？
徐志明律師：
社團法人聖光禪教會、財團法人世界領袖教育基金會、財團法人釋迦牟尼佛救世基金會，這三個機構全是「非營利組織」。
所有三大機構的款項收支，信眾都可要求開立捐贈收據，並認列綜合所得稅之捐贈扣除額。比起民間的廟宇或神壇，禪師創辦的三大組織皆是政府立案的『非營利組織』之社團法人與財團法人，完全遵守國家法律的約束，財務會計報帳都須符合政府的規定，反而是更安全更有保障的！
