▲台灣杯運用於借錢母的擲筊活動上，依聖杯數不同將可獲得現金、黃金元寶、黃金葫蘆。
(圖/記者惲朋攝)
（觀傳媒嘉義新聞）【記者 惲 朋 ／嘉義報導】嘉義縣中埔鄉歡喜財神廟搭起文創風熱潮，首創結合1200年前唐宋八大家之首韓愈的「送窮文」，設計出打破傳統印象的「天地人、三財聚」全新檜木杯筊，五顏六色時尚感，也讓與神溝通的「神器」變得更神氣。廟方將應用在借還發財母錢的擲杯儀式中；嘉義縣長翁章梁今(4)日受邀許願「開杯」。他說：歡喜財神廟設計、重新詮釋也代表宮廟文化逐漸走向進步，融合傳統及現代，值得分享給大家。
▲翁章梁縣長代表廟方將台灣杯致贈予日本代表。
(圖／記者惲朋攝)
歡喜財神廟的外牆兩側上貼滿新台幣與美元的放大紙鈔，讓人走入廟埕時，見財就歡喜，廟方主張除了要除「智窮、學窮、文窮、交窮及命窮」外，更要迎接「中財、東福、西祿、南壽及北喜」；且要「歡喜百分百」、「求財百分百」及「就是要發財」等歡喜三願望。
廟方為推廣全新的台灣杯，特以嘉義在地的檜木設計「台灣杯典藏禮盒」，並訂今(5月4日)日財神聖誕，舉行「五四好運動」開心開杯儀式。廟方表示，準備將「台灣杯典藏禮盒」致贈台灣、中國各地宮廟。開杯儀式中，翁章梁縣長也代表廟方，親手致贈禮盒給日本最大寺廟系統-妙心寺駐台代表玄恕大師，以促進台日文化交流。
▲翁章梁縣長受邀歡喜開杯。
(圖／記者惲朋攝)
廟方指出，台灣杯呈五顏六色時尚感，重新設計詮釋杯筊，把原本印象中常見、紅色半月形的筊，結合1200年前唐宋八大家之首韓愈的「送窮文」，首創設計出「天地人、三財聚」的全新杯筊，外型五彩奪目打破眾人印象，並將其應用在借還發財母錢的擲杯儀式中，不但賦予台灣杯五顏六色時尚感，也讓具有人神溝通的「神器」，真的變得更神氣了。
▲石育鐘總幹事說要讓信眾除五窮迎五福。
(圖／記者惲朋攝)
歡喜財神廟總幹事石育鐘提到，擲杯是人們請神明聖示的儀式之一，所用工具稱作「杯」或「筊」或「珓」，也稱之為「杯筊」，遠古時期原用蚌殼投擲於地，視其俯仰情形斷其吉凶，後來才改用竹頭或木片，呈半月型，但顏色幾乎都是紅色或原木色，千年以來一成不變，歡喜財神廟重新詮釋台灣傳統文化，以鮮豔視覺抓住眾人目光，將在地文化推上世界。
▲歡喜財神的文創台灣杯，將運用於發財錢母的擲筊上。
(圖／記者惲朋攝)。
石總幹事說，這套色彩繽紛的台灣杯，甚至連日本最大寺廟系統，在全日本擁有3500家寺廟的妙心寺大本山總住持則竹秀南大師也讚譽有「嘉」；主持開杯儀式的師父黃寶治則說，杯筊參照送窮文刻印「智」、「學」、「文」、「命」、「交」五字，分別代表人生一定要送走智慧、學問、文筆、命運、人脈的貧窮，才能有飛黃騰達之時。
▲廟方將台灣杯致贈翁章梁縣長時，「福神」不斷圍繞，翁縣長笑稱財神來了！
(圖／記者惲朋攝)
翁章梁受邀開杯後說提到，歡喜財神廟除了做公益，也從傳統文化當中推動文創，令人驚豔！「擲筊」對台灣人來說都很熟悉，心中有困難只要想著問題擲筊，神明都能有求必應做出指示，很多人從神明得到感應看到人生方向，幫助眾人度過難關；而全新設計的杯筊是文創的一部分，歡喜財神廟設計、重新詮釋也代表宮廟文化逐漸走向進步，傳統及現代融合值得分享給大家。
▲廟方在5月4日財神聖誔發起五四運動開杯。
(圖／記者惲朋攝)
